Как молиться?

Молящийся ангел.
Лестница ведущая в ущелье Курталиотико, где по молитве старца
Николая открылись и потекли пять источников. Крит, Греция

- Когда ученики Иисуса Хриса попросили - “Господи! Научи нас молиться” (Св. Евангелие от Луки 11:1), Он раскрыл им молитву «Отче Наш» (Молитва Господня).

Святитель Иоанн Златоуст (347-407).
Архиепископ Константинопольский, один из трех великих Вселенских святителей,
особо почитаемых Церковью. Святой Иоанн оказался великолепным проповедником,
и за редкий дар Богодухновенного слова получил от паствы наименование "Златоуст"

- Достойна молитва того, говорит Златоуст, который Бога Отцом называет, ничего не просить прежде славы Божией, но всему предпочитать хвалу Ему. Имя Божие свято и славно и без нашего прославления, но мы должны стараться, чтобы и в нас оно славилось (Иоанн Златоуст о молитве «Отче Наш»).

- Пред Господом молится тот, кто вполне сосредоточил свою душу и не имеет ничего общего с землею, но перенесся на самое небо и изгнал из души всякий человеческий помысл (Святитель Иоанн Златоуст).

- Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными (Рим.8:26-27).

Филипп Москвин. "Пророк Даниил во рву львином".
Даниил был брошен в ров со львами за неисполнение
царского указа, но Господь избавил его

Подобно тому как это наше тело, если в нем нет души, мертво и зловонно, так и душа, не побуждающая себя к молитве, мертва и несчастна, и зловонна. А что подлинно лишение молитвы надлежит считать более горьким, нежели всякая смерть, прекрасно учит нас Даниил, великий пророк, лучше предпочитавший умереть, чем быть лишенным молитвы в течение тридцати дней.

Несмортя на царский указ (не обращаться к богам), Даниил три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того (Даниил 6:10), за что был брошен в ров со львами. Но Бог послал Ангела Своего и заградил пасть львам (Даниил 6:22).

Апостол Павел, статуя, Исаакиевский собор, Санкт-Петербург

- Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом (Послания св. Апостола Павла Филиппийцам 4:6).

Апостол Пётр с ключами от врат Царства небесного,
Исаакиевский собор, Санкт-Петербург

- Будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах (Первое послание Петра 4:7).

Нил Cинайский (Постник, Синаит, скончался в 450 г.).
Под влиянием проповеди святителя Иоанна Златоуста вместе
с супругой принял решение посвятить себя богоугодной жизни.
Его жена с дочерью отправились в один из египетских монастырей,
а сам Нил с сыном Феодулом стали иноками Синайской горы

- Стой терпеливо и молись крепко, отревая приражения житейских попечений и всяких помыслов; ибо они возмущают и тревожат тебя, чтоб расстроить твое молитвенное стремление (Св. Нил Синайский).

- Если не получил еще ты дара молитвы или псалмопения, то проси неотступно и получишь (Св. Нил Синайский).

Исаия Отшельник, аскет, церковный писатель,
авва, святой Православной церкви, прославленный в лике преподобного.
Жизнь Исаия проводил в Скитской пустыне в Нижнем Египте где поселился около 431 года.
Исаия Отшельник был крайне смирен и имел дар благодатного плача*

- Противостой помыслам своим и не попускай им озабочиваться плотскими вещами, чтоб была благоприятна молитва твоя (Преподобный Исаия Отшельник).

- Итак, когда душа освободится и минует все, преграждающее ей путь в воздухе, тогда начинает она быть в Боге и приемлет от Духа Его, по сказанному, что соединяющийся с Господом есть один дух с Господом (1 Кор. 6, 17), и Он научает ее, как молиться, – ее, поклоняющуюся Ему непрестанно и прилепляющуюся к Нему. И Он пребывает в ней, руководя ее и упокоевая непрестанно, открывая ей почести и дарования Свои неизреченные (Преподобный Исаия Отшельник).

* Дар плача (слёз) называется благодатным даром, поскольку через него человек приобретает возможность предстательства (ходатайства) за ближних. Плач – внутреннее состояние христианского подвижника, выражающееся в глубоком сердечном сокрушении о своих грехах и грехах других людей пред Божественным милосердием.

Никодим Святогорец (1749-1809), афонский монах, богослов

- Надлежит тебе приступать к молитве с таким настроением, чтобы тебе желалось одной Божественной воли, а никак не своей собственной, как в самом прошении, так и в получении просимого, именно – чтоб и движим был ты на молитву, потому что того хочет Бог, и услышан быть желал, опять как Он того хочет. Одним словом, да будет у тебя в уме и сердце то, чтоб всецело объединять свою волю с волею Божиею и ей во всем подчиняться и отнюдь не желать волю Божию преклонять на свою волю (Преподобный Никодим Святогорец. Невидимая брань).

Антоний Великий (251-357),
пустынник, основатель отшельнического монашества

- Молится нужно в мире и спокойствии, вникая в молитву, отсекать злые помыслы и устремлять ум к Богу (Св. Антоний Великий).

Никон Воробьев (1894-1963), игумен*, духовный писатель.

- Рассеянная молитва – не есть молитва, хотя Господь и ее принимает вначале от тех, кто еще только учится молиться. Но ведь надо же научиться когда-нибудь молиться и без рассеяния (Игумен Никон Воробьев).

* Игумен (греч. ηγουμενος - ведущий) - настоятель православного монастыря.

Старец Вонифатий (Дамиан Виноградский, 1785–1871),
участник войны с французами 1812 г., строитель и игумен
Свято-Пантелеимоновского женского монастыря в Феофании в г. Киев,
обладал даром прозорливости. Жизнь о. Вонифатия
была постоянным подвигом молитвы и Богомыслия

- Молясь устами, молись и умом, то есть устремляй ум в силу слов молитвы. Если по немощи или прилогу вражью увлечешься среди молитвы размышлением о каком-либо предмете, то, ощутив свою неусмотрительность в том, вздохни с сокрушением ко Господу и с жаром углуби свое внимание в молитву; всегда поступай так, и ощутишь пользу. Постоянство ума и бодрственность привлекают в душу особенные дары Благодати (Преподобный Вонифатий).

Схиигумен* Савва (Николай Остапенко, 1898–1980),
прошёл военную службу, в Свято-Успенском Псково-Печёрском
монастыре принял великую схиму*. Силою молитвы исцелял от рака

- Дело вовсе не в продолжительности молитвы, а в ее пламенности, пламенность же не может продолжаться долго, даже и у совершенных боголюбцев (Схиигумен Савва).

* Схиигумен (игумен) - монашенский сан, настоятель монастыря или старший монах, священник. При пострижении в малую схиму (или мантию) постригаемому изменяют имя, и он даёт обеты послушания, нестяжания, и целомудрия. Великая схима декларируется как совершеннейшее отчуждение от мира для соединения с Богом. Монах, принявший великую схиму, иначе — великий ангельский образ, называется схимона́хом, или схи́мником.

Архимандрит Иоанн (Иван Крестьянкин, 1910-2006).
В своей келейной книжице «Азбука христианина» отец Иоанн
собрал святоотеческие наставления, которые записывал в течение всей жизни.

- Дело не в количестве, дело в живом обращении к живому Богу (Архимандрит Иоанн Крестьянкин).

- Научиться молитве можно, начав молиться не языком только, но сердечным обращением ко Господу… Молитва сама научит вас молиться, так же как жизни учит сама жизнь (Архимандрит Иоанн Крестьянкин).

Старец Захария (при постриге Зосима (Егорченков) 1850—1936),
схиархимандрит* Свято-Троицкой Сергиевой лавры

Три раза являлась Захарии Матерь Божия, путиводила, исцеляла. Также было явление Захарии Пресвятой Троицы. Совершал чудеса воскрешения умершего, исцеления, хождения по воде. Старец Амвросий, к которому Захарию привела Богородица, сказал ему, чтобы он помнил, что в Царствии Небесном для него посажен зеленый дуб.

- Не спешно говорите молитву — и для души это оздоровление и для сердца польза: «не задаром воздух бьем». Каждое слово святое — это великая творческая сила. Каждое слово молитвы приближает нас к Богу. (Старец Захария).

- Молитесь же смиренно, со страхом Божиим, боясь, чтобы вместо молитвы не получилось бы у нас надругательство над молитвой (Старец Захария).

- После прочтения молитв, с великим вниманием, в безмолвии мыслей и чувств, нужно постоять хотя бы несколько минут, ожидая сердцем своим ответа, вразумлений и т.д. (Старец Захария).

* Архимандри́т — сан монашествующих священников. Архимандрит, принявший великую схиму, называется схиархимандритом.

Протоиерей Алексий Московский (Мечев, 1859-1923).
Отец Алексий причислен к лику святых Русской Православной
Церкви. Святой праведный Алексий стяжал от Господа великую
благодать молиться за тех, кто к нему обращается

! Молитва святого Алексия никогда не прекращалась. Наполняя собою храм, она вселяла в присутствующих уверенность, что при всей житейской суете можно быть далеким от всего земного, иметь непрестанную молитву, чистое сердце и предстоять Богу еще здесь, на земле. Когда батюшка молился, то, по отзывам видевших его, он горел на молитве, внимал каждому слову молитвы жадно, словно боясь упустить миг духовного восторга. Старец учил, что личная молитва, беседа с Господом и обращение к Нему – это надежное и спасительное средство для укрепления в себе веры в Промысл Божий.

- Молиться надо по-детски, с твердой верой (Св. Праведный Алексий Московский).

Преподобный* Герман Зосимовский (Гомзин, 1844 - 1923),
схиигумен, устроитель Зосимовской школы старчества, иконописец

- Просто говорите с Господом – ведь Он так близок к нам! Надо говорить Ему все, что у нас на душе... мы должны просить Господа и всю душу вкладывать в слова молитвы (Схиигумен Герман Зосимовский).

* Преподо́бный – (особенно сильно, сугубо уподобленный; от др.-греч. ὅσιος, буквально: «священный», «чистый, незапятнанный», «освященный», «святой») – лик святости, объединяющий прославившихся в монашеском подвиге.

Схиархимандрит Кирик (Максимов, 1864–1938),
афонский старец. Не приемля богоборчества и большевизма, отец Кирик
активно поддерживал антибольшевистское движение и обличал советское безбожие

- Гордые Царство Небесное не наследуют, но получат его лишь кающиеся – смиренные. Чувство смирения заменяет подвиги, а гордые и при подвигах погибнут. Итак – без покаяния нет никому спасения! (Афонский старец архимандрит Кирик).

- И блажен тот, кто молится Богу в чувстве сердца, это и есть высший знак молитвы. Но чтобы достигнуть такой молитвы, прежде надо молиться об умалении страстей, то есть суетных мыслей и чувств, обуревающих нас, потом упражняться в молитве устной, или гласной, потом шепотом, а затем умом или мыслями; но умом молиться не прежде, пока Дух Святой приготовит Себе место в сердце твоем (Афонский старец архимандрит Кирик).

Иларион Алфеев,
архиерей Русской православной церкви, митрополит Волоколамский, викарий (заместитель)
патриарха Московского и всея Руси, богослов, патролог (изучает отцов Церкви),
церковный историк, композитор, педагог

- Молитва возможна без слов, и такое безмолвное молчаливое предстояние Богу в глубинах сердца возможно при всяком деле, во время дня и ночи (Архиерей Иларион Алфеев).

Антуан де Сент-Экзюпери (1900-1944),
писатель, мыслитель, поэт, летчик. Он стремился приблизить человека к Богу:

"Твой путь откроет тебе лик Господа, который только и может насытить тебя и удовлетворить; от одной вехи к другой пойдешь ты к Тому, Чье присутствие так ощутимо сквозь полотно жизни, к Тому, Кто суть и смысл той книги, откуда я беру отдельные слова, к Нему - Мудрости, к Нему - Бытию и Жизни, к Нему, Который возвращает тебе все востребованное, Кто, ведя со ступени на ступень, связует воедино вещную дробность мира, чтобы в ней появился смысл, - к Господу, Который обожествил и родники, и деревни".

- Любовь — это прежде всего упражнение в молитве, а молитва — упражнение в молчании (Антуан де Сент-Экзюпери).

Иоанн Кронштадтский (1829-1908),
священник Русской православной церкви, митрофорный протоиерей*, проповедник, церковный писатель

- Не твори на молитве угодия ленивой плоти, не торопись: плоть, скучая и тяготясь святым делом, поспешает скорее к концу, чтобы успокоиться или заняться делами плотскими, житейскими (Праведный Иоанн Кронштадтский).

* Митрофорный протоиерей – это первосвященник, награжденный правом носить митру. Это высокая шапка, украшенная шитьем, бархатом, драгоценностями и иконами, мягко и плавно сужающаяся по периметру головы.

Исаак Сирин (ок.640-ок.700),
один из Отцов Церкви, христианский писатель-аскет, епископ
Ниневии в Церкви Востока (Несторианская), затворник

- Просветленное размышление о Боге является одной из высших стадий молитвенного подвига: от него один шаг до «изумления» — состояния, в котором ум бывает совершенно исхищен из мира и всецело пленен Богом (Преподобный Исаак Сирин).

- Вершина всякого блага для человека Божия в мире сем есть чистая молитва. Ибо чистая молитва требует отрешенности от всего, дабы благодаря этому целомудренно и без рассеянности предстоял человек перед Богом во время молитвы, а разум его был собран отовсюду внутрь, вглядываясь только в Бога в безмолвии движений своих (Преподобный Исаак Сирин).

Схиигумен Серафим Барадель-Покровский,
настоятель Скита во имя Всех Святых Валаамского Ставропигиального монастыря
— француз по крови, принявший российское гражданство, а с ним и православную веру,
ранее служил священником Санкт-Петербургского подворья Валаамского монастыря

- Молитва не подлежит никаким внешним законам или ограничениям, она должна быть внутренней бытийной необходимостью и должна совершаться в духовной свободе (Схиигумен Серафим Барадель-Покровский, рассуждая о духовном опыте Архимандрита Софрония).

Обновлено 07.11.2023

*** Больше о молитвах: